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你还在用日记来记录自己的每一天吗？或是和家人、朋友一起在特意选好的背景前照一些中规中矩的相片？如果你不能满足于这样日复一日的形式，不如拿起简单的相机，用绚烂多彩的照片还原本来绚烂多彩的生活，加入“乐摸”（Lemo）一族。
无需技术 只要精神
“乐摸”源自Lemo一词，后者是上世纪50年代诞生于前苏联的一种老式相机。Lemo相机，最初应用于苏联间谍部门，体积小，操作简便，可以日夜拍摄而无须闪光。由于该相机对于红、蓝、黄感光特别敏锐，所以用正片冲出的相片色泽异常鲜艳。
1991年，两个奥地利维也纳的美术系大学生在捷克度假时发现了一架旧款的Lomo相机，并惊喜于照片冲洗出来的效果：鲜艳的颜色，朦胧的景象。随后，Lomo开始成为时尚新宠。1992年，第一个Lomo组织Lomographic Society在维也纳成立；1997年，第一次Lomo世界大会在西班牙马德里举行，会上一面108米的展示墙，展示了1.5万张照片，震惊了当时的欧洲摄影界。Lomo风潮自此席卷全球。
由于Lomo相机本身的缘故，用Lomo相机拍出的照片一般色泽异常鲜艳，而Lomo摄影的特点正源于此。现在的Lomo相机已经从最初的一款增加到了二十几款，大多是根据最初型号的特点衍变扩展而来的。比如有的具有9种不同颜色的滤镜，可以刻意突出相片的色彩效果；有的则加强了拍摄时的晕映和漏光；还有所谓的“四眼”相机和“八眼”相机，可以在一张底片中拍出四格和八格的相片，令拍摄的物品产生动感。
与早前不同，现在，Lomo已经被Lomo一族理解成了一种拍摄时的态度：不在乎光圈和对焦，不考虑构图和角度，随心选择对象，肆意按下快门。
以这样的态度拍出来的照片效果自然可想而知。按照传统的摄影标准，这些照片多是失败品：人物不完整、光线对比过强、景象不清晰等等，看上去似乎摄影者都是些疯子。对此，摄影者们并不以为然，他们认为，只有这样照出来的，才是真实感觉的表现。
“我爱上了一种精神！”身为“乐摸”爱好者“饼饼”这样评价自己的Lomo生活。
我拍 我喜欢
“饼饼”的真名叫吕嘉佳，“饼饼”只是她的网名。一次偶然的机会，她通过网友认识到了Lomo相机，从此一发而不可收拾，现在她已经是北京“乐摸族”中小有名气的人物了。
在饼饼看来，“乐摸”是记录自己生活的一种方式，就如同原来没有相机时候的写诗、写日记、杂文、小说那样。只不过现在用图像代替了文字，用形象代替了抽象而已。
而让饼饼觉得不同的是，在用“乐摸”记录生活中或惊奇、或感动的一刻时，得到的效果往往更让她觉得惊喜。比如，一个彩色的更衣室，早上拉开窗帘时暖暖的阳光，又或是冬天供暖烧煤的浓烟……这些生活中的点滴似乎平常，但又可能通过“乐摸”镜头变得与众不同。
由于“乐摸”相机的特点，并不准确的对焦和独有的色彩效果，让饼饼感觉到照片有种没有修饰的真实与亲切感。“用我的思想，我的方法表现出来。”饼饼说。
饼饼的感受在“乐摸族”中极具代表性，按照“乐摸族”自己的话说，“乐摸”的最大特点，就是模糊和意外。由于结构简单，所以效果肯定不会像数码相机那样精确，那样循规蹈矩，随之也就有了一种不刻意的模糊；由于是胶片相机，所以拍摄者不可能马上知道结果，随之也就多了一份等待与意外。即使对着同一个场景按下两次快门，拍出来的也可能是曝光完全不同的两张照片。
“乐摸”可以令生活中一些习以为常的情景出现梦幻般的效果，如炫色的天空、光影重重的人群、在奔跑的雕塑……这种意外，往往是电脑处理不能及的。
就如同饼饼告诉记者的那样，“乐摸”照片不会有一个准确评价标准，照片没有绝对的好与不好，但却有着各自的思想表达。“只要是记录我们的生活，捕捉到精彩的瞬间，能让我们感动的、自由的、快乐的照片，就是我们所追求的。”
如果没有网络，很难想象在茫茫人海中找到志趣相投的“乐摸一族”有多困难，毕竟他们只是人群中很小的一部分。但现在，“乐摸族”的照片不但可以作为自己生活的记录，也正在通过网络，让更多的人分享这份惊喜和意外。
饼饼就认为，网络不但给了她一个展示空间，而且还认识了很多朋友。通过网络，身处地球不同角落的“乐摸族”可以相互交流，欣赏彼此的照片，感受对方看世界的角度。
与其他的艺术形式一样，在欣赏与自己截然不同的思维方式拍出的照片时，大家都会感到新奇和好玩。饼饼曾经在国外比较有人气的Lomo论坛上发过照片，来自不同国家的“乐摸族”都很喜欢这些照片，甚至猜测这个业余爱好者是艺术院校的学生。同样的，对西方“乐摸族”的照片，中国玩家们也会感到审美差别的存在。
事实上，东西方的文化背景、生活环境和所受教育的形式造成的思维方式上的差别，都会明显地表现在胶片之上。西方人的照片多的是灵光闪现的、夸张的、惊奇的、让人兴奋的场景；而东方人的照片，大多数比较含蓄、安静、内秀。
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